六耳猕猴替代了孙悟空？

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在《西游记》中出现了“真假美猴王”这么一档子事，一下子跳出两个美猴王，虽然最后在西天灵山被如来佛祖分辨出了真假，假美猴王六耳猕猴被真美猴王孙悟空给打死了。可是从此后唐僧再也没有念过紧箍咒了。

因此很多人都猜测被打死的是孙悟空，后面保护唐僧取经的是六耳猕猴，而且这六耳猕猴也是如来佛祖派的，为的就是取代孙悟空，因为如来佛祖发现孙悟空的授业恩师是菩提祖师，大家觉得这些网友的猜想是真的？

不过在西天灵山唐僧师徒过凌云仙渡，孙悟空还真就让人怀疑！

为什么说六耳猕猴是如来佛祖派的？这得说到孙悟空的授业恩师菩提祖师，而且还得结合号称“西游记前传”的《封神演义》一起来解读。话说这菩提祖师前身就是演义中的西方教二教主准提道人，大家都知道最后是多宝如来接替了西方教教主之位。

大家说圣人修为的准提道人能服气吗？于是派了坐骑孔宣去捣了一次乱，可惜多宝如来还是修成了丈六金身。再加上老子来了西方后，接引道人忽然就失踪了，很快阐教的副教主燃灯道人也来了西方，此时的准提道人可以说是孤立无援呀，指不定一朝天子一朝臣，还会遭到清洗，于是就跑路了，来了个灯下黑，藏在多宝如来的眼皮子底下，隐居在西牛贺洲，住在灵台方寸山斜月三星洞。

可是准提道人不服气呀，于是调教出了一位徒弟孙悟空，让其混入唐僧去西天取经的队伍，都知道原著《西游记》中的如来佛祖，拥有看穿过去未来的“慧眼”。如来佛祖早就发现了这件事，于是早早就准备好了“紧箍”。

可是大家都知道，孙悟空就算有“紧箍”也还是不太听话，于是按如来佛祖的说法“二心搅乱大乾坤”。书生是不是可以理解为如来佛祖知道孙悟空有了“二心”。就这样六耳猕猴取代孙悟空的计划就展开了，这也是“真假美猴王”只能在灵山分辨出真假的原因。

这是昨天书生看的一位网友的评论，不得不说这位网友脑洞很大。不过得《封神演义》和《西游记》合起来推测。这菩提祖师和如来佛祖的恩怨，还真就有可能发生这件事，也符合菩提祖师不让孙悟空说是他的徒弟这件事。真孙悟空已死，后来取经的是六耳猕猴，这说法在网络上流传很久了，书生今天在原著《西游记》还真就找出了一点猫腻。

话说唐僧师徒历经千难万险终于到达了灵山，可是灵山不是那么好上的，唐僧师徒上山没多久，就遇到一难——过凌云仙渡，什么是凌云仙渡可参考原著《西游记》这一段原文：

大圣引着唐僧等，徐徐缓步，登了灵山，不上五六里，见了一道活水，滚浪飞流，约有八九里宽阔，四无人迹。三藏心惊道：“悟空，这路来得差了，敢莫大仙错指了？此水这般宽阔，这般汹涌，又不见舟楫，如何可渡？”行者笑道：“不差！你看那壁厢不是一座大桥？要从那桥上行过去，方成正果哩。”长老等又近前看时，桥边有一扁，扁上有“凌云渡”三字，原来是一根独木桥。

这五六里的渡口就叫“凌云仙渡”而过去的方法就如孙悟空说的，从那根独木桥上走过去，在原著中只有孙悟空走过去了，唐僧、猪八戒、沙僧一看只有一根独木桥而且还不准腾云驾雾，三人就直接放弃了。

其实如来佛祖早就准备好了船，欢迎徒弟金蝉子回家乡，只是这艘船是一艘无底的破船儿，有船坐就行了，何况还是接引佛祖又称为南无宝幢光王佛撑船，可是过凌云仙渡时发生了很诡异的一幕，可参考原著《西游记》这一段原文：

孙大圣合掌称谢道：“承盛意接引吾师。师父，上船去，他这船儿虽是无底，却稳；纵有风浪，也不得翻。”长老还自惊疑，行者叉着膊子，往上一推。那师父踏不住脚，毂辘的跌在水里，早被撑船人一把扯起，站在船上。师父还抖衣服，垛鞋脚，抱怨行者。

行者却引沙僧八戒，牵马挑担，也上了船，都立在舟旱舟唐之上。那佛祖轻轻用力撑开，只见上溜头泱下一个死尸。长老见了大惊，行者笑道：“师父莫怕，那个原来是你。”八戒也道：“是你，是你！”沙僧拍着手也道：“是你，是你！”那撑船的打着号子也说：“那是你！可贺可贺！”

他们三人，也一齐声相和。撑着船，不一时稳稳当当的过了凌云仙渡。三藏才转身，轻轻的跳上彼岸。有诗为证，诗曰：

脱却胎胞骨肉身，相亲相爱是元神。

今朝行满方成佛，洗净当年六六尘。

大家看到没有唐僧本是肉体凡胎有死尸不奇怪，可二师兄猪八戒和沙僧也有死尸，凭什么孙悟空就没有了，而且大家发现没有，孙悟空对灵山的情况太熟悉了吗？他过独木桥过得太轻松了，就像已经过了无数次了。大家说在凌云仙渡的孙悟空是不是很可疑？如果六耳猕猴本就出身灵山，这一切是不是可以解释的通了？

六耳猕猴没有真的取代了孙悟空。

在《西游记》中，六耳猕猴是出现在唐僧取经路上的一个妖怪。他拥有与孙悟空一样的神通，可以变化万千，但性格却与孙悟空截然不同。尽管六耳猕猴有如此强大的能力，但他并没有真的取代孙悟空。

首先，我们要明白《西游记》是一部描绘人性和神性交织的小说。孙悟空作为主角之一，其形象代表了智慧、勇气和变化。他的每一次变化，都是对自我和世界的探索与理解。而六耳猕猴的出现，虽然给故事带来了波折，但并没有改变孙悟空的核心地位。

其次，六耳猕猴的出现其实是对孙悟空的一个考验。这一考验不仅仅是在武艺上，更多的是在道心和人性上。六耳猕猴的行为，实际上是孙悟空内心的一部分反映。这一部分反映了孙悟空的暴戾、自私和欲望。通过与六耳猕猴的斗争，孙悟空更加明确了自己的道路和目标，也更加坚定了自己的信念。

最后，从故事结构上看，六耳猕猴的出现也是为了丰富故事的内容和情节。他的出现使得故事更加曲折、生动，吸引了读者的兴趣。但即使在六耳猕猴的事件中，孙悟空仍然是核心人物，主导着整个故事的发展。

孙悟空的性格特点：

1、积极乐观：

孙悟空是一个积极乐观，勇敢无畏、不怕困难、敢于斗争的人物。这在取经路上斩妖除怪的斗争中展示得最为充分。在取经的路上，即便经历再多艰难险阻，遇见再多的妖魔鬼怪，孙悟空也不畏惧退缩，总是保持积极乐观，以昂扬的精神状态面对一切，即便失败也从不气馁，始终勇往直前。

2、正义凛然：

孙悟空是一个是非观念十分鲜明的人物，他济困扶危、恤孤念寡、嫉恶如仇、为民除害。孙悟空除妖并非只是为了保护唐僧，也是为民除害。孙悟空抱打不平之事，救人间灾害。

所以，在取经途中，孙悟空只要听说有妖，不管是否阻碍唐僧西行，都要坚决捉拿，而且还要捉之必尽，就是碰上最凶恶的妖精，遇到再大的困难，他也毫不退缩，总是那样斗志昂扬地去夺取胜利。

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