你个小赤佬是什么意思-

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小赤佬是什么意思

小赤佬，上海方言，粗话。

赤佬在上海话中原指鬼的意思（上海话读“ju”），“赤”是赤膊的意思。因为旧时穷人死后，家人买不起棺材，往往是赤身用草席卷了，草草埋了了事。大雨后，暴尸于野也是常见，在野地里走的人遇到这个尸体，就是“赤佬”。不管是鬼，还是尸体，遇见了总是件不吉利的事情。于是就有了“碰著赤佬了”这句沪语的产生。意思是遇到了倒霉、不顺心的人或者事情。

“赤佬”也可以直接作为骂人的粗话。“洋鬼子”叫“外国赤佬”，“日本鬼子”叫“东洋赤佬”等。

“小赤佬”，则是指“乳臭未乾，不值计较”人拎包跑腿的人。在电视节目里，黑帮老大后面跟的那帮背大刀的朋友，也叫“小赤佬”。

“小赤佬”可直接做骂人的粗话。以前上海天气热的时候，小孩子赤著膊在弄堂里皮，弄得身上龌里龌龊，大人就要骂了：“小赤佬，特我死转来。”“小赤佬”，有时候则是贬义褒用。弄堂里的姆妈们在聊天时讲“阿拉屋里厢只小赤佬”，就是带有很有喜爱的意味。

由赤佬衍生出去，上海人里讲一些有鬼精灵，又蛮促刻的人，叫“赤佬模子”。

小赤佬什么意思？

赤佬，上海方言。 赤佬在上海话中原指鬼的意思（上海话读“ju”），“赤”是赤膊的意思，现在专门用来形容精灵可爱活泼的小孩。上海话口语中多用来形容小孩子活泼可爱的样子，像个精灵。这也是由“鬼”衍生出来的，“鬼”用来形容小孩有小鬼的意思，所以说是可爱的精灵

上海人说的小赤佬是什么意思 100分

小赤佬，上海方言，粗话。

赤佬在上海话中原指鬼的意思（上海话读“ju”），“赤”是赤膊的意思。因为旧时穷人死后，家人买不起棺材，往往是赤身用草席卷了，草草埋了了事。大雨后，暴尸于野也是常见，在野地里走的人遇到这个尸体，就是“赤佬”。不管是鬼，还是尸体，遇见了总是件不吉利的事情。于是就有了“碰著赤佬了”这句沪语的产生。意思是遇到了倒霉、不顺心的人或者事情。

“赤佬”也可以直接作为骂人的粗话。“洋鬼子”叫“外国赤佬”，“日本鬼子”叫“东洋赤佬”等。

“小赤佬”，则是指“乳臭未乾，不值计较”人拎包跑腿的人。在电视节目里，黑帮老大后面跟的那帮背大刀的朋友，也叫“小赤佬”。

“小赤佬”可直接做骂人的粗话。以前上海天气热的时候，小孩子赤著膊在弄堂里皮，弄得身上龌里龌龊，大人就要骂了：“小赤佬，特我死转来。”“小赤佬”，有时候则是贬义褒用。弄堂里的姆妈们在聊天时讲“阿拉屋里厢只小赤佬”，就是带有很有喜爱的意味。

由赤佬衍生出去，上海人里讲一些有鬼精灵，又蛮促刻的人，叫“赤佬模子”。

广东话小赤佬是什么意思?

赤佬是上海人骂小孩的，就是小鬼头的意思，不过我注意到林译骂的是“喜居赤佬”但字幕是小赤佬，喜居赤佬是死鬼赤佬的意思，骂大人的，这点方言还是弄得很细的

小赤佬是什么意思？

小赤佬,上海方言,粗话.

赤佬在上海话中原指鬼的意思（上海话读“ju”）,“赤”是赤膊的意思.因为旧时穷人死后,家人买不起棺材,往往是赤身用草席卷了,草草埋了了事.大雨后,暴尸于野也是常见,在野地里走的人遇到这个尸体,就是“赤佬”.不管是鬼,还是尸体,遇见了总是件不吉利的事情.于是就有了“碰著赤佬了”这句沪语的产生.意思是遇到了倒霉、不顺心的人或者事情.

“赤佬”也可以直接作为骂人的粗话.“洋鬼子”叫“外国赤佬”,“日本鬼子”叫“东洋赤佬”等.

“小赤佬”,则是指“乳臭未干,不值计较”人拎包跑腿的人.在电视节目里,黑帮老大后面跟的那帮背大刀的朋友,也叫“小赤佬”.

“小赤佬”可直接做骂人的粗话.以前上海天气热的时候,小孩子赤著膊在弄堂里皮,弄得身上龌里龌龊,大人就要骂了：“小赤佬,特我死转来.”“小赤佬”,有时候则是贬义褒用.弄堂里的姆妈们在聊天时讲“阿拉屋里厢只小赤佬”,就是带有很有喜爱的意味.

由赤佬衍生出去,上海人里讲一些有鬼精灵,又蛮促刻的人,叫“赤佬模子”.

上海话中的“小赤佬、小瘪三”是什么意思？

赤佬，上海方言。 赤佬在上海话中原指鬼的意思

小瘪三意思为流氓,地痞,无赖,游手好闲的混混

小赤佬 是啥意思? 叫侬再十三 又是啥意思?

这两句都是上海方言的骂人，小赤佬CHEAT，欺骗，和中文“佬”的混生词语，一个鲁迅时代最流行的骂人的洋文，一般指男的，带点鄙视的味道，相当于“小瘪三”。而“叫侬再十三”中的“十三”即十三点，十三点是指旧上海时期的交际花，是传统女人眼中的轻浮、放荡的女人，侬就是你的意思，所以该话础与“你个死三八”类似。

小赤佬是什么意思？

小赤佬，吴语词汇，为“赤佬”的衍生，上海话等江浙方言中出现频率较高。意思和用法与其他方言中的“小鬼”类似。[1]

“小赤佬”一词一般用作口语，贬义词。

小赤佬 是啥意思? 叫侬再十三 又是啥意思?

人类根据肤色大致可分为：黄、白、黑、红等种类。深色皮肤的印度人，虽然和白 种的高加索人（一说和雅利安人）是一个祖宗，但还是被划在黄种人范围内。尽管如此，我们姑且算他是红种人吧，因为这和后文有关。历史上印度是英国的殖民地，印度人当然就是大英帝国的海外臣子了。当儿子也好，当奴才也好，日子总是不好过的。而做老子的除了尖船利炮外，还得照顾人家些许的情绪，打得太狠了，反咬一口不好，这叫恩威并施。于是乎，英国老子带着印度儿子来到上海滩见见世面。一方面显显老子的威风，一方面叫干儿子站岗放哨，放心又省钱。所以，当年英租界的安全工作是由印度巡捕来担当的。从某种角度上来说，城市的历史，是小偷和警察的历史。既然印度人做了警察，小偷们就会有相应的切口来称呼；如北京的“雷子”、上海的“黑猫”。当年的小瘪三们几乎没有识字的，更不会关心印度人的祖宗是谁，绰号大多是凭直观来起的。所以印度巡捕就被称作“赤佬”。“赤”者，红也，因为印度人的皮肤呈深红色、“佬”者，乡巴佬也，因为他们不懂当地语言。诚然，小偷碰到警察，永远是件倒霉的事，除非他们是连档模子。“碰到赤佬了”，也就是倒霉了。慢慢地“赤佬”被引伸开去；凡看的不顺眼的人或事，都可以说“碰到赤佬了”。完全能对应的一句国语叫：“见鬼了”。至于“小赤佬”，并不是大“赤佬”生的。而是指“乳臭未乾，不值计较”人拎包跑腿的人。在电视节目里，黑帮老大后面跟的那帮背大刀的朋友，也叫“小赤佬”。赤佬在上海话中原指鬼的意思（上海话读“居”），“赤”是赤膊的意思。因为旧时穷人死后，家人买不起棺材，往往是赤身用草席卷了，草草埋了了事。大雨后，暴尸于野也是常见。见到死人总是不吉利的事，不管有没有诈尸，都是碰著赤佬了。弄堂里的“小赤佬”，和北方话的“小鬼”，含义却略有不同。看到旧时话本里老领导总是摸著小战士的脑袋，亲切地叫“小鬼”，即使直译成沪语也不会是“小赤佬”。更象弄堂里的姆妈们在聊天时讲“阿拉屋里厢只小居头”。以前上海天气热的时候，小孩子赤著膊在弄堂里皮，弄得身上龌里龌龊，大人就要骂了：“小赤佬，特我死转来。”衍生出去，上海人里讲一些有鬼精灵，又蛮促刻的人，叫“赤佬模子”。“洋鬼子”叫“外国赤佬”，“日本鬼子”叫“东洋赤佬”等，也是类同。续貂到此，原博一笑。叫侬再十三侬是你的意思，十三，多指不知好意，不识擡举者还有一种说法“十三点”。儿时经常听到上海老女人骂人，特别是两个上海女人对骂，经常会听到她们互相恶骂对方“十三点”。也不晓得为啥她们要骂十三点。后来渐渐 长大，发现十三点是上海人专门用来骂女人的，当然在某种特定的场合，十三点也可以用来骂男人，但一定是因为这个男人有点娘娘腔，或者在男女之间，这个男人 不像男人。读大学时，睡在我下铺的兄长也曾经希望搞出个究竟来，十三点到底是从哪里来的？因为十三点不同于北京人的二百五，是专门用于女人的骂词。记得他 好像也没有搞出个所以然来。后来我注意到上海的老女人一辈，她们嘴巴里的比较“正宗”的“十三点”用法是可以与另一个词互换的：交际花。这下我恍然大悟， 原来十三点就是交际花！在英语里，就是society！开埠之初的上海，传统的上海女人是看不惯那些在交际界（society）混的女人，不仅女人，上海的传统的老夫子们更不会看得起这些出入于交际界的女人。那时，交际花在上海人，特别是上海女人的眼中，决不是像现在的公关**那样可以被人接受，早期的上海人一提到“交际花”，就无异于提到了轻浮，放荡的女人，她们会认为交际花是不守妇德的女人。洋泾浜英语把这些女人混迹的地方称为“soceity”，......>>

这句话的意思是：你住在长江上游，我住在长江下游。天天想念你总是见不到你，却共同喝着长江的水。

这几句出自宋代词人李之仪作品《卜算子·我住长江头》，原文应为“我住长江头，君住长江尾。”

原文

《卜算子·我住长江头》

我住长江头，君住长江尾。 日日思君不见君，共饮长江水。

此水几时休，此恨何时已。只愿君心似我心，定不负相思意。

白话译文

我住在长江源头，君住在长江之尾。天天想念你却总是见不到你，却共同饮着长江之水。

这条江水何时不再这般流动？这份离恨什么时候才能停息？只是希望你的心如同我的心，我一定不会辜负你的相思意。

词语释义

（1）思：想念，思念。

（2）休：停止。

（3）已：完结，停止。

（4）定：此处为衬字。在词规定的字数外适当地增添一二不太关键的字词，以更好地表情达意，谓之衬字，亦称“添声”。

扩展资料：

卜算子：词牌名。北宋时盛行此曲。万树《词律》以为取义于“卖卜算命之人”。双调，四十四字，上下片各两仄韵。两结亦可酌增衬字，化五言句为六言句，于第三字豆。宋教坊复演为慢曲，《乐章集》入“歇指调”。

《卜算子·我住长江头》被选入《宋词三百首》。

上片写相离之远与相思之切，用江水写出双方的空间阻隔和情思联系，朴实中见深刻。下片写女主人公对爱情的执着追求与热切的期望。用江水之悠悠不断，喻相思之绵绵不已，最后以己之钟情期望对方，真挚恋情，倾口而出。全词以长江水为抒情线索，语言明白如话，句式复叠回环，感情深沉真挚，深得民歌的神情风味，又具有文人词构思新巧，体现出灵秀隽永、玲珑晶莹的风神。

全词以长江水为贯串始终的抒情线索，以“日日思君不见君”为主干。分住江头江尾，是“不见君”的原因；“此恨何时已”，是“不见君”的结果；“君心似我心”、“不负相思意”是虽有恨而无恨的交织。有恨的原因是“不见君”，无恨的原因是“不相负”。

悠悠长江水，既是双方相隔千里的天然障碍，又是一脉相通、遥寄情思的天然载体；既是悠悠相思、无穷别恨的触发物与象征，又是双方永恒相爱与期待的见证。随着词情的发展，它的作用也不断变化，可谓妙用无穷。

参考资料：

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